Corrupción en la Iglesia: ¿Existe una era constantiniana? Concilium 358 (2014)

Nonfiction, Social & Cultural Studies, Political Science, Social Science, Religion & Spirituality
Cover of the book Corrupción en la Iglesia: ¿Existe una era constantiniana? Concilium 358 (2014) by Paolo Prodi, Verbo Divino
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Author: Paolo Prodi ISBN: 9788490730850
Publisher: Verbo Divino Publication: January 9, 2015
Imprint: Verbo Divino Language: Spanish
Author: Paolo Prodi
ISBN: 9788490730850
Publisher: Verbo Divino
Publication: January 9, 2015
Imprint: Verbo Divino
Language: Spanish

Este artículo cuestiona la afirmación de que el mal de la Iglesia proceda simplemente de fuera, de una influencia exterior, «constantiniana», de la que bastaría liberarse para volver a la pureza evangélica. Antes y después de Constantino se produjo una progresiva ósmosis interna, sobre todo jurídica, entre cristianismo e Imperio. Original, sin embargo, fue la tensión creada por el creciente dualismo institucional que marcó a la cristiandad hasta nuestros días. Si bien la secularización, y la consiguiente pérdida de poder por parte de la Iglesia actual, vacía el dualismo tradicional, ahora se abre una nueva tensión entre una Iglesia entendida como testigo profético y escatológico trascendente con respecto al mundo y una Iglesia entendida como presencia también institucional en el mundo, sometida, por eso, a corrupciones y reformas.

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Este artículo cuestiona la afirmación de que el mal de la Iglesia proceda simplemente de fuera, de una influencia exterior, «constantiniana», de la que bastaría liberarse para volver a la pureza evangélica. Antes y después de Constantino se produjo una progresiva ósmosis interna, sobre todo jurídica, entre cristianismo e Imperio. Original, sin embargo, fue la tensión creada por el creciente dualismo institucional que marcó a la cristiandad hasta nuestros días. Si bien la secularización, y la consiguiente pérdida de poder por parte de la Iglesia actual, vacía el dualismo tradicional, ahora se abre una nueva tensión entre una Iglesia entendida como testigo profético y escatológico trascendente con respecto al mundo y una Iglesia entendida como presencia también institucional en el mundo, sometida, por eso, a corrupciones y reformas.

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