Au XVIe siècle émerge en Europe une idée de progrès qui est rapidement convertie en une suprématie coloniale infligée à d’autres continents. Dans la foulée s’opère le morcellement de la région arabe, dont les États sont livrés à des partis nationalistes autoritaires. Ce contexte trouve son épilogue à l’heure des phénomènes de masse : les réseaux sociaux permettent aux peuples arabes de diffuser leur colère partout dans le monde et renverser leurs dirigeants. Réciproquement, l’Orient exerce ses impacts. Son principal engrenage, la fin du pétrole arabe, s’apprête à défier le capitalisme triomphant. Il pourrait aller jusqu’à remettre en question les fondements du progrès. Car le système industriel, qui fonctionne à travers le profit immédiat, n’est pas conçu pour prévenir efficacement ses crises périodiques. Une récession mondiale, la plus grave de l’histoire contemporaine, s’amorcera à l’annonce des premières pénuries.
Au XVIe siècle émerge en Europe une idée de progrès qui est rapidement convertie en une suprématie coloniale infligée à d’autres continents. Dans la foulée s’opère le morcellement de la région arabe, dont les États sont livrés à des partis nationalistes autoritaires. Ce contexte trouve son épilogue à l’heure des phénomènes de masse : les réseaux sociaux permettent aux peuples arabes de diffuser leur colère partout dans le monde et renverser leurs dirigeants. Réciproquement, l’Orient exerce ses impacts. Son principal engrenage, la fin du pétrole arabe, s’apprête à défier le capitalisme triomphant. Il pourrait aller jusqu’à remettre en question les fondements du progrès. Car le système industriel, qui fonctionne à travers le profit immédiat, n’est pas conçu pour prévenir efficacement ses crises périodiques. Une récession mondiale, la plus grave de l’histoire contemporaine, s’amorcera à l’annonce des premières pénuries.