Le Chemin de La Perfection

Les Oraisons en Français Moderne

Edition Complète de " Le Chemin de La Perfection -  Oraisons - Sainte Thérèse d'Avila ", entièrement relu, revu et corrigé avec mise en page étudiée et table des Matières pour navigation aisée, et dans un Français moderne.

Cet ouvrage est destiné aux religieuses déchaussées de Notre-Dame du Carmel de la règle primitive. Elle s'adresse en particulier aux soeurs du monastère de Saint Joseph d'Avila, qui fut le premier monastère de ce nouvel ordre, et dont elle était prieure quand elle l'écrivit.

Désireuses de profiter de l'expérience spirituelle de leur mère Thérèse, les soeurs du Monastère Saint Joseph d'Avila lui demandèrent de leur parler de l'oraison.

Thérèse entreprend donc en 1566 un nouvel ouvrage plus bref où elle s'exprime dans un style simple et familier comme en dialogue avec ses soeurs

Le Chemin de La Perfection de Sainte Thérèse d'Avila est à la fois pléthorique et vraiment composé comme un ouvrage spirituel, le tout rédigé dans une langue aussi circonstanciée qu'imagée. Ses oraisons sont en effet très imagées, ces images devenant même parfois le sujet principal du discours.

Biographie de l'auteur :

Sainte Thérèse d'Avila (en religion : Teresa de Jesús), née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte dans la nuit du 4 au 15 octobre 1582 à Alba de Tormes en Espagne, est une religieuse espagnole, réformatrice de l'Ordre du Carmel au XVIe siècle, sainte et docteur de l'Eglise. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne.

La réforme qu'elle impulse dans l'Ordre du Carmel espagnol entraine quelques années après sa mort la création d'une branche autonome au niveau de l'ordre : l'Ordre des Carmes déchaux. Cette nouvelle branche monastique s'étendra rapidement dans toute l'Europe puis le monde : le nombre des carmes réformés dépassera rapidement, et dépasse toujours, le nombre des carmes non réformés.

Thérèse est canonisée en 1622, sa fête liturgique est fixée le 15 octobre. Au XXe siècle elle est déclarée docteur de l'Eglise catholique ; elle est la première femme à obtenir ce titre. Si son influence spirituelle, associée à celle de saint Jean de la Croix, a été très forte au XVIIe siècle, de nos jours, elle reste une référence au-delà de sa famille monastique et même à l'extérieur de l'Eglise catholique.

Elle est l'auteur de nombreux ouvrages tant biographiques que didactiques ou poétiques. Ceux-ci sont régulièrement réédités dans le monde entier. Elle est encore aujourd'hui le sujet de nombreuses publications.

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